КАКЪВ ПРАЗНИК Е ПЪРВИ МАЙ

   Първи май е ден на труда и като такъв е познат от първомайските манифестации,провеждани от БКП след 1945г. Той обаче не е комунистически: Царство България го обявява за официален празник още в 1939 г. Честват го и нацистите в Хитлерова Германия,а сред официалните гости на първомайската манифестация на трибуната на Червения площад през 1941 г. присъстват група офицери от Вермахта. Предложението да бъде обявен този ден за международен е дадено най-напред от еврейката Роза Люксембург- видна функционерка на Коминтерна,след което комунистите постепенно изземват празника от ръцете на синдикалистите и анархистите,от чиито среди е произлязъл. Целта била де не остане никоя масова и популярна проява без контрол от страна на Кукловодите на комунизма- свръхбогатите банкери,които го създадоха и финансираха.

  Днес има различни версии защо е избрана тъкмо тази дата за ден на протеста от 1886 г.,който е окървавен от същите ония,които взимат в ръцете си неговото честване след 1889 г. Според едни от тях това била рождена дата на главата на фамилията Ротшилд. Според други този празник на труда е еврейски,понеже евреите само на първи май работели,или защото бил в първия ден след Валпургиевата нощ. Коя обаче е истината?

  Напоследък една нова версия започва да си пробива път. Първи май е ден на труда- безспорно е така. Евреите го харесват щом те го предлагат за такъв- значи може да е наистина еврейски. А защо ще се трудят само на първи май? Подкрепящите тази версия казват: Денят на труда е еврейски празник,защото евреите през цялата година не работят а само на първи май работят,за да направят пролетно почистване в домовете си. Него те не могли да поверят на други- страх ги било,че другите ще им видят лукса и богатствата и ще им завидят,а можело и други нежелани неща да видят. Но ако този ден наистина е останал у някои еврейски езически секти като ден на пролетното чистене,той несъмнено си има далечен палеобалкански предшественик,според други авангардни съвременни проучвания. Значи ще да е бил във връзка с някой празник,добре познат на древните Българи,които са го дали на старите евреи. Значи въпросът стигна до казуса дали съществува такъв Български празник,който да обясни присъствието на задължителен трудов ден у нашите еврейски съграждани?

  Ако се разтърсим по-добре ще видим,че такъв ден в България действително съществува и той бива честван дори днес,макар и вече в процес на затихване. Така или иначе,в дъното на празника стои един невзрачен ден,наричан у нас Умни (Хумни) петък,който в България се чества поне от 4-5 хиляди години.

  Връзката между Първи май и Умни петък е очевидна за мислещите хора. Този ден,празнуван у нас в първия петък след Великдена е всъщност същият,в който древните Българи са правели своето традиционно пролетно почистване. Нама сигурни данни той да е честван от други народи,макар че и те като старите евреи (в частност ешкеназите- скитски евреи,потомци на юдаизирани скити) може да са го заели от нас. Защо е така,не е трудно да се обясни. Хумни петък е денят,в който Българите добивали хума и изпирали с нея всичко,подлежащо на изпиране- китеници,губери,дрехи,бельо,шапки и пр. Хумата е сапунът на древността и под "Хумни (в Шоплука- Умни) петък" хората разбирали "Чисти петък"- ден на чистотата,на тоталното почистване на цялата къща и покъщнина,свързвано от християните с пречистване на душите на грешниците,а от езичниците- с бога Юпитер.

  Това означава,че някога нашите деди са чествали деня на пролетния Юпитер (Белия бог,Чистия бог),който нерядко бивал синкретизиран със Слънцето. У нас той престава да бъде езически и богомилски празник след 1018 г.,но бива интегриран в християнското общество като православен,а повечето евреи като древно иберийско племе го наследяват директно от своите Български предци. Те правят още нещо: за да се отдалечат повече от езичеството,което го е породило обявяват петъка за почивен вместо за работен ден и започват да свързват празника само с определена дата,а не с ден от седмицата. Дали работят у дома на тази дата или не,това трудно може да се установи,понеже те като сравнително изолирана общност не споделят всичко със своите съграждани.

  Дали празникът е менил датата си у нас според движението на небесните тела сега е трудно да се каже,макар че е близко до ума и най-вероятно е било точно така. Сигурното е,че Хумни петък и Деня на труда са едни от няколкото (вероятно 12-те) поредни Юпитерови (Зевсови,Янкулови) дни,чествани от "пра"-Българите в интервала между 24-ти април и 6-ти май. Сътветно на това,6-ти май (днес Гергьовден) е последният,най-тържествен ден от редицата Юпитерово-Слънчеви дни на древните езичници,много от които са интегрирани както от християнската,така и от юдейската религия. В деня на Чистия бог всички Българи е трябвало задължително да почистят всичко- къщата,покъщнината,стоката,имуществото и себе си. Тази традиция останала и у старите евреи,чиито ритуални къпални носели Българското име Миква (Мивка)- Място за умиване. У нас обаче останали основните празници- Умни (Хумни,Чисти петък,Деня на пролетното чистене) и Гергьовден- кулминацията на празничните дни,бележеща средата на пролетта.

Тук мога да добавя само,че християнския Св.Георги е пряк наследник на езическия Херос (Герос, Йарос- Бог на яростта и бурите),който е и Гръмовержец,сиреч- Юпитер! Затова Мадарския конник в старо време е бил оброк на Св.Георги: защото изобразява Марс-Юпитер,Бога-Конник на древните Българи,пред когото те се заклевали да спазват условията на мирните договори с "Византия".

Няма как да се възрази на това- може само да му се ръкопляска.

Благодаря за хубавия отзив- приемам основните идеи на статията,поздравления!